Categoria: Novo Testamento

  • Hebreus, 7

    MELQUISEDEQUE, SACERDOTE DE DEUS
    1-3 Melquisedeque era rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo. Ele se encontrou com Abraão, que voltava de derrotar alguns reis e o abençoou. Abraão, por sua vez, entregou a ele a décima parte do espólio de guerra. O nome Melquisedeque significa “rei de justiça” e Salém significa “paz”. Portanto, ele é também o Rei da Paz. Melquisedeque é mencionado na História sem registro de laços familiares, sem indícios de que teve início ou fim. Nesse sentido, ele é como o Filho de Deus, uma presença sacerdotal grandiosa dominando todo o cenário.

    4-7 Podemos deduzir que Melquisedeque era alguém muito importante pelo fato de nosso pai Abraão ter dado a ele o dízimo dos despojos. Os sacerdotes, descendentes de Levi, são autorizados a recolher os dízimos do povo, ainda que sejam mais ou menos iguais, sacerdotes e povo, tendo um pai em comum: Abraão. Mas esse homem, um estrangeiro, recebeu dízimos de Abraão e abençoou aquele que havia recebido as promessas de Deus. Em atos de bênção, o menor é abençoado pelo maior.

    8-10 Vejamos o caso por outro ângulo: entregamos nosso dízimo a sacerdotes que morrem, mas Abraão deu o dízimo a um sacerdote que, de acordo com as Escrituras, “vive”, Vocês podem até argumentar que, sendo Levi descendente de Abraão e tendo Abraão dado o dízimo a Melquisedeque, quando damos os dízimos à tribo sacerdotal de Levi eles terminam em Melquisedeque.

    UM SACERDÓCIO PERMANENTE
    11-14 Se o sacerdócio de Levi e Arão, que deu a estrutura para a entrega da Lei, pudesse tornar as pessoas perfeitas, não haveria necessidade de um novo sacerdócio, como o de Melquisedeque. Mas, como esse sacerdócio não conseguiu cumprir seu objetivo, houve uma mudança de sacerdócio. Com ele veio uma nova lei, que instituía mudanças radicais. Não há meio de entender essas mudanças nos termos do antigo sacerdócio levítico. É por esse motivo que não há nada na árvore genealógica de Jesus que possa conectá-lo à linhagem sacerdotal de Levi.

    15-19 Mas o episódio de Melquisedeque traz uma analogia perfeita: Jesus, sacerdote como Melquisedeque, não por ascendência genealógica, mas pela absoluta força da vida ressurreta — ele também vive! —, é “sacerdote para sempre, na ordem real de Melquisedeque”. Os antigos procedimentos, um sistema de mandamentos que nunca funcionou como deveria, foram deixados de lado. A Lei não conduziu ninguém à maturidade. Assim, um caminho que funciona — Jesus! —, que nos leva diretamente à presença de Deus, foi posto em seu lugar.

    20-22 O sacerdócio de Arão perpetuou-se automaticamente de pai para filho, sem confirmação explícita de Deus. Mas Deus interferiu e instituiu esse novo sacerdócio, que é permanente, e adicionou uma promessa: Deus deu sua palavra; ele não voltará atrás: “Tu és o sacerdote permanente!”. Isso faz de Jesus a garantia de um caminho muito melhor para chegarmos a Deus. Um sistema que realmente funciona! Uma nova aliança!

    23-25 Antigamente havia uma multidão de sacerdotes, pois eles morriam e tinham de ser substituídos. Mas o sacerdócio de Jesus é permanente. Ele está em seu posto agora e estará até a eternidade para salvar todos os que se dirigem a Deus por meio dele e o tempo todo trabalha para defendê-los.

    26-28 Portanto, agora temos um sacerdote principal que se adapta perfeitamente às nossas necessidades: totalmente santo, sem o comprometimento do pecado e com autoridade que se estende até a presença de Deus, nos céus. Diferentemente dos outros principais sacerdotes, ele não precisa oferecer sacrifícios diários pelos próprios pecados antes de nos atender. Ele mesmo se ofereceu como sacrifício, e esse sacrifício é definitivo. A lei indicava como sacerdotes principais homens que não conseguiam cumprir seu ofício com perfeição. Mas a ordem que resultou da intervenção de Deus designou o Filho, que é absoluta e eternamente perfeito.


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  • Hebreus, 6

    1-3 Portanto, vamos abandonar os rabiscos da pré-escola e passar para as granirá des obras de arte que retratam Cristo. Cresçam em Cristo. As verdades fundamentais estão estabelecidas: virar as costas para a “salvação da autoajuda” e se voltar para Deus com toda a confiança; instruções batismais; imposição de mãos; ressurreição dos mortos; castigo eterno. Se Deus nos ajudar, permaneceremos fiéis a tudo isso. Mas isso não é tudo. Continuemos.

    4-8 Os que já viram a luz, provaram o sabor dos céus, foram parte da obra do Espírito Santo, experimentaram pessoalmente a absoluta bondade da Palavra de Deus e os poderes que se manifestaram em nós e, ainda assim, com desprezo, viraram as costas para tudo isso e lavaram as mãos — bem, eles não podem começar tudo de novo, como se nada tivesse acontecido. É impossível, porque crucificaram Jesus outra vez. Eles o repudiaram em público. A terra ressecada que recebe a chuva produz uma colheita farta, pois o lavrador que a cultiva tem a aprovação de Deus. Mas, se produz ervas daninhas e espinhos, o mais provável é que ela seja amaldiçoada. Campos assim são queimados, não produzem colheita.,

    9-12 Amigos, estou certo de que isso não acontecerá com vocês. Tenho os melhores pensamentos a respeito de vocês — pensamentos sobre a salvação! Deus não perde nada. Deus conhece perfeitamente o amor que vocês demonstraram quando ajudaram alguns cristãos em necessidade, algo que continuam a praticar. Agora, quero que cada um de vocês tenha o mesmo interesse por uma esperança saudável e a mantenham até o fim. Não voltem atrás. Sejam como aqueles que nunca perderam a fé e receberam tudo que foi prometido a eles.

    DEUS DEU SUA PALAVRA
    13-18 Quando Deus fez aquela promessa a Abraão, ele a endossou, pondo a própria reputação em jogo. Ele disse: “Prometo que o abençoarei com tudo que tenho — bênção, bênção e bênção”. Abraão se agarrou a isso e recebeu tudo que lhe foi prometido. Quando alguém faz uma promessa, oferece também uma garantia, apelando para alguma autoridade acima dele. Assim, se houver alguma dúvida a respeito da promessa, a autoridade entra em ação, decidindo qualquer questionamento. Deus, como garantia de suas promessas, deu sua palavra — uma garantia sólida como rocha. Deus não pode quebrar sua própria palavra. E, como sua palavra não pode mudar, sua promessa é também imutável.

    18-20 Nós, que recorremos a Deus para salvar nossa vida, temos todos os motivos para agarrar com as duas mãos a esperança prometida e nunca mais a largar. Essa esperança é uma linha da vida espiritual inquebrável, que vai além de tudo que é visível, até a presença de Deus, onde Jesus está, pois ele se adiantou a nós e assumiu sua posição permanente de sacerdote principal a nosso favor, na ordem de Melquisedeque.


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  • Hebreus, 5

    1-3 Todo sacerdote principal selecionado para representar o povo diante de Deus e oferecer sacrifícios pelos pecados deles deve ser paciente com as falhas deles, pois essa também é a sua própria experiência. Isso significa que ele tem de oferecer sacrifícios pelos próprios pecados, não só pelos pecados do povo.

    4-6 Ninguém assume por conta própria essa posição de honra. Precisa ser chamado por Deus, como foi o caso de Arão. Nem Cristo se presumiu sacerdote principal: ele também foi separado por aquele que disse: “Tu és meu Filho, hoje me alegro em ti!”. Em outro lugar Deus declara: “Tu és sacerdote para sempre, na ordem real de Melquisedeque. — .

    7-10 Enquanto viveu na terra, antecipando a morte, Jesus clamou de dor e lamentou de tristeza, enquanto apresentava suas orações sacerdotais a Deus. Ainda que fosse o Filho de Deus, ele aprendeu uma obediência confiante pelo que sofreu, assim como nós. Então, tendo chegado ao apogeu da maturidade e declarado por Deus sacerdote principal na ordem de Melquisedeque, ele se tornou a fonte da salvação eterna para todos os que obedecem a ele confiadamente.

    CRUCIFICANDO JESUS OUTRA VEZ
    11-14 Tenho muito a dizer sobre este assunto, mas é difícil argumentar com vocês, pois se apegaram ao mau hábito de não ouvir. Vocês já deveriam ser mestres, mas percebo que ainda precisam de alguém que se sente com vocês e ensine de novo os princípios elementares acerca de Deus, desde o início. Estão bebendo leite materno, quando deveriam estar, há muito tempo, ingerindo alimento sólido! O leite é para principiantes, inexperientes nos caminhos de Deus; o alimento sólido é para quem tem maturidade e alguma prática em discernir o certo do errado.


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  • Hebreus, 4

    QUANDO AS PROMESSAS SE JUNTAM COM A FÉ
    1-3. Enquanto a promessa de descansar nele nos impulsiona para o alvo de Deus, cuidemos paraitião sermos desqualificados. Recebemos as mesmas promessas que o povo do deserto; no entanto, elas não fizeram bem a eles, porque não foram recebidas com fé. Portanto, se crermos, iremos experimentar o estado de descanso; se não crermos, nada feito. Lembrem-se do que Deus disse: Com ira, jurei: “Eles nunca vão chegar ao seu destino, nunca vão conseguir descansar de verdade”.

    3-7. Deus fez essa promessa, embora tivesse cumprido a parte dele antes da fundação do mundo. Em algum lugar, está escrito: “Deus descansou no sétimo dia, tendo completado sua obra”, mas outro texto diz: “Eles nunca vão conseguir descansar de verdade”. Portanto, essa promessa ainda não foi cumprida. Os antigos não chegaram ao lugar de descanso porque foram desobedientes. Deus continua renovando a promessa e estabelecendo a data de hoje, como fez no salmo de Davi, séculos depois do convite original: Hoje, por favor, ouçam; não fechem os ouvidos…

    8-11. Essa promessa ainda é válida. Ela não foi cancelada no tempo de Josué. Do contrário, Deus não continuaria renovando a promessa para “hoje”. A promessa de “chegada” e “descanso” para o povo de Deus ainda está de pé. Deus mesmo está neste descanso. E, no fim da jornada, descansaremos com ele. Portanto, permaneçamos firmes e chegaremos ao local de descanso. Se não houver desobediência, não haverá desvio.

    12-13. Tudo que Deus diz é sério. O que ele diz acontece. Sua poderosa Palavra é aguda como o bisturi e capaz de cortar tudo, seja dúvida, seja desculpa, mantendo-nos abertos para ouvir e obedecer. Nada — nem ninguém — está fora do alcance da Palavra de Deus. Não se pode fugir dela — não há como.

    O SACERDOTE PRINCIPAL QUE CHOROU EM AGONIA
    14-16. Agora, que já sabemos o que temos — Jesus, esse grande Sacerdote Principal com acesso imediato a Deus —, não podemos perdê-lo jamais. Não temos um sacerdote que não conhece nossa realidade. Ele experimentou fraqueza e provações e experimentou tudo, menos o pecado. Portanto, vamos andar direito e receber o que ele tem para nos dar. Recebam a misericórdia, aceitem a ajuda.


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  • Hebreus, 3

    NO CENTRO DE TUDO EM QUE CREMOS
    1-5. Portanto, prezados amigos cristãos, companheiros nesta vocação até as últimas consequências, olhem com muita atenção para Jesus. Ele está no centro de tudo em que cremos, pois foi fiel em cumprir tudo que Deus ordenou. Moisés também foi fiel, mas Jesus tem maior honra. O construtor tem mais valor que sua obra. Toda casa tem um construtor, mas o Construtor por trás de tudo é Deus. Moisés fez um bom trabalho na casa de Deus, mas foi um trabalho de servo, deixando as coisas preparadas para aquele que haveria de vir. Cristo, o Filho, tem a responsabilidade da casa.

    6-11. Agora basta que nos apeguemos com firmeza a essa ousada confissão, e estamos em casa! É por isso que o Espírito Santo diz: Hoje, por favor, ouçam; não fechem os ouvidos como na “revolta amarga”, o tempo de provação no deserto! Ainda que eles tivessem observado meu trabalho por quarenta anos, seus antepassados não me permitiram agir do meu modo e muitas vezes testaram minha paciência. Fui provocado — muito provocado! Eu disse: “O coração deles nunca vai estar comigo; eles se recusam a andar nos meus caminhos”. Irritado, jurei: “Eles nunca vão chegar ao seu destino, nunca vão conseguir se sentar e descansar”.

    12-14. Portanto, amigos, vigiem seus caminhos. Certifiquem-se de que não haja nenhuma descrença maligna rondando e que possa desviá-los do caminho, afastando-se do Deus vivo. Pois, enquanto ainda é o Hoje de Deus, vigiem um ao outro para que o pecado não os adormeça. Se pudermos manter a firmeza no ponto em que começamos, é o bastante para estar com Cristo por todo o caminho. Estas palavras soam em nossos ouvidos: Hoje, por favor, ouçam; não fechem seus ouvidos como na “revolta amarga”.

    15-19. Quem eram as pessoas que se fizeram de surdas? Não eram as mesmas que Moisés tirou do Egito? E quem provocou Deus por quarenta anos? Não foram os mesmos que se fizeram de surdos e viraram cadáveres no deserto? E, quando ele jurou que nunca iriam chegar ao seu destino, não estava ele se referindo aos que se fizeram de surdos? Eles nunca chegaram lá porque não o ouviram e nunca creram.


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  • Hebreus, 2

    1-4. É fundamental que nos apeguemos com firmeza ao que ouvimos, para que não nos desviemos. Se a antiga mensagem entregue pelos anjos era válida e ninguém podia desprezá-la, acham que podemos nos arriscar a desprezar a última, esta magnífica salvação? Antes de tudo, ela foi entregue pelo Senhor em pessoa; depois, cuidadosamente transmitida a nós pelos que dele a ouviram. Durante todo este tempo, Deus a estava confirmando com os dons do Espírito Santo, todos os sinais e milagres, conforme decisão divina.

    O PIONEIRO DA SALVAÇÃO
    5-9. Deus não encarregou os anjos da salvação de que estamos falando. A Escritura diz: O que é o ser humano para que te preocupes com eles? Por que desperdiçarias tempo te preocupando com eles? Tu os fizeste quase tão importantes quanto os anjos, deslumbrantes com a luz da aurora no Éden; Depois, deste a eles responsabilidade sobre o mundo que criaste. Quando Deus os designou responsáveis sobre tudo, nada foi excluído. Mas ainda não vemos todas as coisas debaixo da jurisdição humana. O que vemos é Jesus, feito “quase tão importante quanto os anjos” e então, pela experiência da morte, coroado muito acima de qualquer anjo, com uma glória “deslumbrante com a luz da aurora no Éden”. Naquela morte, pela graça de Deus, ele experimentou plenamente a morte no lugar de cada ser humano.

    10-13. Faz sentido que o Deus que iniciou tudo e que tudo preserva agora conclua sua obra, tornando perfeito o Pioneiro da Salvação através do sofrimento, enquanto ele conduz todas essas pessoas à glória. Uma vez que aquele que salva e os que são salvos têm uma origem comum, Jesus não hesita em tratá-los como família, dizendo: Vou contar a meus bons amigos, meus irmãos e irmãs, tudo que sei sobre ti; Vou me reunir a eles num culto e em louvor a ti. Uma vez mais, ele se põe no mesmo círculo familiar quando diz: Até eu vivo por depositar minha confiança em Deus. E uma vez mais: Aqui estou com os filhos que Deus me deu.

    14-15. Uma vez que os filhos são de carne e sangue, é óbvio que o Salvador assumiu a carne e o sangue para resgatá-los por sua morte. Abraçando a morte e tomando-a para si, ele destruiu o poder que o Diabo exercia sobre a morte e libertou os que temiam em vida por causa do medo da morte.

    16-18. Assim, é evidente que ele não suportou tudo isso por causa dos anjos, e sim por causa de pessoas como nós, filhos de Abraão. Foi por isso que ele teve de assumir a vida humana de forma integral. Então, quando se apresentou diante de Deus como sacerdote principal, para retirar os pecados da humanidade, ele já havia experimentado toda a dor e havia passado em todos os testes e agora tinha condições de ajudar no que fosse necessário.


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  • Hebreus, 1

    1-3. Passando por uma longa linha de profetas, Deus falou aos nossos antepassados séculos a fio, de diferentes maneiras. Em tempos recentes, a comunicação foi direta, por intermédio de seu Filho. Por meio do Filho, Deus, no princípio, criou o mundo, e no fim tudo vai pertencer ao Filho. O Filho reflete perfeitamente que Deus é e está selado com a natureza de Deus. Ele mantém tudo unido pelo que diz — palavras poderosas!

    O FILHO É MAIOR QUE OS ANJOS
    3-6. Depois de ter consumado o sacrifício pelos pecados, o Filho tomou seu lugar de honra, nos altos céus, ao lado de Deus, sendo maior em posição e domínio que qualquer anjo. Alguma vez Deus disse a algum anjo: “Você é meu Filho; hoje me alegro em você”? Ou: “Eu sou seu Pai, ele é meu Filho”? Quando ele apresenta seu Filho com todas as honras ao mundo, ele diz: “Todos os anjos devem adorá-lo”.

    7. Mas, com respeito aos anjos, diz: Os mensageiros são ventos, os servos são línguas de fogo.

    8-9. Mas ao Filho ele diz: Tu és Deus e estás no trono definitivamente; teu governo tudo corrige. Tens prazer quando as coisas andam bem e repudias quando tudo está errado. É por isso que Deus, teu Deus, derramou óleo aromático sobre tua cabeça, Fazendo-te rei, muito acima dos teus queridos companheiros.

    10-12. E mais uma vez ao Filho: Tu, Senhor, deste início a tudo, estabeleceste os fundamentos da terra, depois modelaste as estrelas no céu. Terra e céu se desfarão, mas tu jamais; eles se gastam como roupa velha. Tu irás dobrá-los como um manto usado, e então os guardarás. Mas serás sempre o mesmo, ano após ano. Nunca irás definhar, nunca irás desvanecer.

    13. E alguma vez ele disse algo parecido a algum anjo: Assente-se aqui ao meu lado direito até que eu faça dos seus inimigos um descanso para os pés?

    14. Não é óbvio que todos os anjos são enviados para ajudar os que foram designados para receber a salvação?


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    A frase “O Filho é o resplendor da glória de Deus” aparece em Hebreus 1:3, e é uma das declarações mais profundas sobre a identidade de Jesus Cristo no Novo Testamento. Aqui está uma explicação detalhada do que isso significa:

    1. O Resplendor da Glória de Deus

    A palavra “resplendor” (do grego apaugasma) pode ser traduzida como “reflexo”, “brilho” ou “irradiar”. Isso sugere que Jesus Cristo manifesta, de forma perfeita e visível, a glória de Deus. Assim como a luz que emana do sol revela sua natureza e essência, Jesus revela a glória de Deus ao mundo.

    • A glória de Deus: No contexto bíblico, “glória” se refere à majestade, santidade e perfeição do caráter de Deus. Essa glória era muitas vezes invisível ou oculta, mas foi plenamente revelada na pessoa de Jesus (João 1:14 — “E vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai”).

    • Resplendor visível: Jesus é o meio pelo qual o homem pode ver e entender a glória de Deus de maneira acessível. Ele é Deus em forma humana, tornando tangível aquilo que era espiritual e eterno.

    2. O Filho e a Natureza Divina

    O texto continua afirmando que Jesus é a “expressa imagem” do ser de Deus, o que significa que Ele não apenas reflete Deus, mas também compartilha de Sua essência divina. Jesus não é apenas um reflexo da glória de Deus como algo separado, mas Ele é a própria manifestação dela. Isso reafirma a doutrina da Trindade: o Filho é plenamente Deus, distinto do Pai, mas da mesma essência.

    • João 14:9: Jesus disse: “Quem me vê, vê o Pai.” Isso reforça que Ele é a revelação completa de Deus.

    3. Implicações para os Crentes

    • Revelação de Deus ao homem: O resplendor da glória de Deus em Cristo mostra que Deus deseja se relacionar com a humanidade. Jesus é o “Deus conosco” (Mateus 1:23) e a ponte entre o Pai e o homem.

    • Acesso à glória de Deus: Por meio de Jesus, os crentes têm acesso à glória de Deus. Ele nos revela o amor, a graça e o poder divino.

    • Modelo de vida: Como “resplendor da glória”, Jesus é o padrão que devemos buscar seguir. Ele reflete perfeitamente o caráter divino em sua santidade, amor e obediência.

    Resumo

    Dizer que “o Filho é o resplendor da glória de Deus” significa que Jesus é a manifestação perfeita, visível e acessível do caráter e da majestade divina. Ele reflete quem Deus é em essência, mas não apenas como um reflexo distante — Ele é Deus em pessoa, compartilhando de sua natureza eterna e santa.

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    Palavras-chave: Profetas, Comunicação Divina, Filho de Deus, Criação, Natureza Divina, Honra, Domínio, Adoração dos Anjos, Governo Divino, Realeza, Fundamentos da Terra, Eternidade, Ajuda dos Anjos, Salvação.

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  • Filemon, 1

    1-3. Eu, Paulo, sou um prisioneiro por causa de Cristo com meu irmão Timóteo. Escrevo esta carta a você, Filemon, meu bom amigo e companheiro na obra, e também à nossa irmã Áfia, a Arquipo, verdadeiro guerreiro, e à igreja que se reúne em sua casa. O melhor de Deus para vocês! Bênçãos de Cristo sobre vocês!

    4-7. Toda vez que seu nome é citado em minhas orações, eu digo “Graças a Deus!”. Tenho ouvido que você ultrapassa os demais cristãos no amor e na fé que tem no Senhor Jesus. Continuo orando para que a fé que temos em comum continue a se manifestar nas coisas boas que fazemos e que as pessoas reconheçam Cristo em tudo isso. Amigo, você não faz idéia de como me sinto sabendo desse amor, ainda mais quando vejo sua hospitalidade para com os irmãos.

    8-9. É pensando nisso que vou pedir um favor a você. Na condição de embaixadoor de Cristo e agora prisioneiro por causa dele, eu não hesitaria em ordenar, se fosse necessário, mas prefiro fazer um pedido pessoal.

    10. Aqui na prisão, adotei um filho, digamos assim. E aí está ele, entregando pessoalemente

    14. esta carta — Onésimo! Antes ele era inútil para você; agora é útil para nós dois. Eu o estou enviando de volta, mas com isso me sinto como se tivesse amputado um braço. Eu queria mantê-lo aqui, enquanto você se esforça para ajudar aí livre, e eu, aqui de dentro, preso por causa da Mensagem. Mas eu não quis fazer nada sem o seu conhecimento nem obrigá-lo a praticar uma boa ação sem estar disposto a praticá-la.

    15-16. Talvez tenha sido melhor que você o perdesse por um tempo. Você o está recuperando agora com uma vantagem — não como simples escravo, mas como verdadeiro irmão em Cristo! Foi o que ele significou para mim e será muito mais para você!

    17-20. Portanto, se você ainda me considera um companheiro, receba-o e volta como se recebesse a mim. Se ele estragou algo ou deve alguma coisa a você, ponha na minha conta. Esta é minha assinatura pessoal — Paulo. Assumo essa dívida (não preciso lembrar que você me deve a vida, preciso?). Amigo, faça-me esse grande favor. Você fará isso para Cristo, mas também fará bem ao meu coração.

    21-22. Conheço você o bastante para saber que me atenderá. Imagino que fará ainda mais do que pedi. A propósito, deixe um quarto preparado para mim. Por causa de suas orações, espero ser seu hóspede outra vez.

    23-25. Epafras, meu companheiro de cela na causa de Cristo, manda saudações. Também meus colaboradores Marcos, Aristarco, Demas e Lucas. Tudo de bom para você da parte do Senhor Jesus Cristo!


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  • Tito, 3

    ELE NOS DEVOLVEU A VIDA

    1-2Aconselhe o povo a respeitar as autoridades e a serem cumpridores da lei, sempre prontos a dar a quem precisa. Nada de insultos ou brigas. O povo de Deus deve ser cortês e ter coração aberto.

    3-8Até pouco tempo, éramos tolos e teimosos, enganados pelo pecado, dominados pelos instintos, andando sem destino e cabisbaixos, odiando e sendo odiados. Mas, quando Deus, nosso Salvador bondoso e amoroso, interferiu, ele nos salvou de tudo isso. Tudo foi obra dele: nós não fizemos nada. Ele nos limpou, e saímos daquela situação como um povo especial, purificados por dentro e por fora pelo Espírito Santo. Nosso Salvador Jesus generosamente nos deu nova vida. O dom de Deus restaurou nosso relacionamento como ele e nos devolveu a vida. E ainda há mais vida por vir — uma eternidade de vida! Podem contar com isso.

    8-11Quero que vocês permaneçam firmes em todos esses aspectos, para que todos os que puseram a confiança em Deus se concentrem nos elementos essenciais, benéficos a todos. Fiquem longe da insensatez, de discussões sem propósito sobre genealogias e minúcias da Lei. Isso não leva a lugar algum. Advirta uma ou duas vezes o briguento, mas, depois, se afaste dele. É óbvio que ele está fora do rumo, em rebeldia contra Deus. Se persistir com as hostilidades, acabará destruindo a si mesmo.

    12-13Assim que eu enviar Ártemas ou Tíquico, venha imediatamente e me encontre em Nicópolis. Decidi passar o inverno lá. Dê a Zenas, o advogado, e a Apolo uma despedida cordial. Cuide bem deles.

    14Nosso povo precisa aprender a ser pronto para o trabalho, para que todas as necessidades sejam atendidas (especialmente entre os necessitados) e para que eles não cheguem ao fim da vida sem nada para apresentar.

    15Todos aqui enviam lembranças. Cumprimente nossos amigos na fé. Que a graça esteja com todos vocês!


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  • Tito, 2

    UMA VIDA REPLETA DE DEUS

    1-6A sua tarefa é explicar os assuntos que contribuem para uma doutrina sólida. Oriente os homens mais velhos a viver com equilíbrio, dignidade e sabedoria, para que haja perseverança, fé e amor saudáveis. Oriente as mulheres mais velhas a viver com respeito, para que não sejam fofoqueiras nem bêbadas, mas modelos de bondade. Que as mulheres mais jovens, ao se inspirar nelas, saibam como amar o marido e os filhos, sejam virtuosas e puras, cuidem bem da casa e sejam boas esposas. Não queremos que ninguém se afaste da Mensagem de Deus por causa do comportamento delas. Oriente também os jovens a viver uma vida disciplinada.

    7-8Acima de tudo, para que todos vejam, mostre essas virtudes em sua vida. Não corrompa seu ensino: ele deve ser sólido e saudável. Assim, até alguém que seja contra nós, se não encontrar nada estranho ou errado, poderá no tempo oportuno, mudar de conduta.

    9-10Oriente os que têm outras funções na igreja a ser trabalhadores leais, um prêmio para seus patrões — sem falar mal pelas costas, sem atos de desonestidade. Assim, o bom caráter deles vai resplandecer por meio de suas atividades, acrescentando brilho ao ensino do nosso Salvador.

    11-14A disposição de Deus para dar e perdoar agora é pública. A salvação está disponível a qualquer um! Estamos mostrando como virar as costas para uma existência permissiva e sem temor a Deus e como assumir uma vida repleta de Deus e honrosa para ele. Essa nova vida está começando exatamente agora e estimula nosso desejo pelo dia glorioso, quando nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo vai aparecer. Ele se ofereceu como sacrifício para nos levar de uma existência de trevas e de rebeldia para uma vida pura e boa, fazendo de nós um povo do qual possa se orgulhar, cheio de energia para fazer o bem.

    15Diga tudo isso a eles. Edifique a coragem deles e discipline quem sair da linha. Você está no comando. Não permita que ninguém o humilhe.


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